Orang boleh mengatasi diri rendah pemahaman mereka dengan keimanan kepada Allah dan mempraktikkan ajaran moral Al-Quran. Mereka yang memahami kebenaran dalam Al-Quran dan memahami moral yang Allah telah digariskan untuk kemanusiaan selalu mampu berkorban untuk orang lain.
Allah berfirman bahawa mereka yang menguasai diri mereka lebih rendah akan mencapai keselamatan di dunia ini dan di akhirat: "Orang-orang yang dilindungi dari keserakahan dari diri mereka sendiri berjaya" (QS. at-Taghabun: 16).
Allah menciptakan hati nurani manusia untuk membantu orang menghindari yang jahat dan mengamalkan moral yang menyenangkan-Nya. hati nurani selalu memberi amaran menentang kejahatan dan menunjukkan cara untuk kebaikan. Cinta yang mendalam bagi Allah dan ketakutan yang kuat dan menghormati-Nya yang berada di dalam hati orang-orang yang beriman 'mencegah mereka dari yang diatasi dengan rendah diri mereka. Mereka tahu bahawa sebab utama untuk kewujudan mereka untuk memenangi nikmat Allah dan untuk melakukan sendiri dengan cara yang mendapatkan keredhaan-Nya. Mereka tahu bahawa kehidupan di dunia ini sangat pendek dan bahawa mereka harus bekerja untuk mencapai kejayaan di akhirat. Mereka tidak lupa bahawa semua faedah dunia ini adalah fana dan bahawa suatu hari mereka akan berdiri di hadapan Allah dan akaun untuk kehidupan mereka. Mereka sedar bahawa mereka yang mengejar kepentingan sendiri di sini, bukannya berusaha untuk mencapai nikmat Allah, rahmat, dan Syurga, akan mengalami penderitaan abadi. Selain itu, mereka tahu bahawa Allah akan mengganjar watak moral pengorbanan diri mereka dengan hal-hal baik di dunia ini dan tak tertandingi berkat kekal di akhirat:
Mereka yang berbuat baik akan mendapatkan yang terbaik, dan banyak lagi. Baik debu atau kehinaan akan gelap wajah mereka. Mereka adalah ahli Syurga, yang tersisa di dalamnya abadi, selamanya. (Surah Yunus: 26)
Maka Allah memberi mereka pahala di dunia ini dan pahala yang terbaik di akhirat. Sesungguhnya Allah mengasihi orang yang berbuat baik. (Surah Al-Imran ': 148)
Jika ada yang menghendaki pahala di dunia ini, Kami akan memberinya sebahagian. Jika ada keinginan pahala di akhirat, Kami akan memberinya sebahagian. Kami akan memberi balasan kepada orang yang bersyukur. (Surah Al-Imran ': 145)
Namun, pengorbanan diri jauh lebih dari hanya memberikan sebahagian daripada possesssions seseorang untuk seseorang yang memerlukan. Untuk orang percaya, itu adalah cara hidup yang berasal dari kekuatan keyakinan mereka, melingkupi seluruh kehidupan mereka, dan menghendaki mereka peka dengan persekitaran mereka sendiri. Perasaan ini melibatkan rasa tanggung jawab pribadi untuk masalah sosial dan cuba menyelesaikan masalah orang tertindas dan miskin. Alih-alih berfikir bahawa yang kaya dan berkuasa akan mengurus masalah ini, mereka menganggapnya sebagai keharusan moral dan tuntutan hati nurani mereka untuk terlibat, untuk menjadi orang bajik bererti bertindak dalam pengetahuan bahawa setiap orang percaya yang mendengar nya / hati nurani dan rasa takut dan menghormati Allah tanggung jawab:
Apakah yang ada sudah lebih banyak orang dengan sisa-sisa yang baik antara generasi orang-orang yang datang sebelum kamu, yang melarang rasuah di negeri ini, selain beberapa di antara mereka yang Kami telah selamatkan. Mereka yang tidak salah dengan senang hati mengejar kehidupan mewah yang mereka diberi dan pelaku kejahatan. (Surah Hud: 116)
Buku ini akan menyemak sifat pengorbanan diri dari semua sudut. Kita akan melihat bahawa pengorbanan diri adalah kebajikan moral yang harus mendominasi hidup orang percaya dan bahawa hal itu harus tinggal dalam totalitasnya memenangi hati Allah. Mendasarkan hidup mereka pada pemahaman yang kuat, beriman berusaha terhadap apa yang baik dan dengan demikian menjadi contoh kebaikan ini baik dalam kehidupan ini dan juga di akhirat.
Beberapa orang mengelakkan pengorbanan diri, sementara ini lebih memilih manfaat dunia untuk memenangi nikmat Allah. Tapi cepat atau lambat, mereka akan menderita kehilangan besar dalam dua dunia. Dengan demikian, buku ini akan menekankan pentingnya fakta dan mengajak semua orang percaya untuk mengikuti hati nurani dan hidup mereka memimpin pengorbanan diri. Seperti Al-Quran mengatakan:
Katakanlah: "Doa saya dan ritual saya, hidup saya dan saya sekarat, adalah untuk Allah sahaja, Tuhan seluruh dunia." (QS. Al-An'am: 162)
Orang boleh mengatasi diri rendah pemahaman mereka dengan keimanan kepada Allah dan mempraktikkan ajaran moral Al-Quran. Mereka yang memahami kebenaran dalam Al-Quran dan memahami moral yang Allah telah digariskan untuk kemanusiaan selalu mampu berkorban untuk orang lain. Allah berfirman bahawa mereka yang menguasai diri mereka lebih rendah akan mencapai keselamatan di dunia ini dan di akhirat: "Orang-orang yang dilindungi dari keserakahan dari diri mereka sendiri berjaya" (QS. at-Taghabun: 16).
Allah menciptakan hati nurani manusia untuk membantu orang menghindari yang jahat dan mengamalkan moral yang menyenangkan-Nya. hati nurani selalu memberi amaran menentang kejahatan dan menunjukkan cara untuk kebaikan. Cinta yang mendalam bagi Allah dan ketakutan yang kuat dan menghormati-Nya yang berada di dalam hati orang-orang yang beriman 'mencegah mereka dari yang diatasi dengan rendah diri mereka. Mereka tahu bahawa sebab utama untuk kewujudan mereka untuk memenangi nikmat Allah dan untuk melakukan sendiri dengan cara yang mendapatkan keredhaan-Nya. Mereka tahu bahawa kehidupan di dunia ini sangat pendek dan bahawa mereka harus bekerja untuk mencapai kejayaan di akhirat. Mereka tidak lupa bahawa semua faedah dunia ini adalah fana dan bahawa suatu hari mereka akan berdiri di hadapan Allah dan akaun untuk kehidupan mereka. Mereka sedar bahawa mereka yang mengejar kepentingan sendiri di sini, bukannya berusaha untuk mencapai nikmat Allah, rahmat, dan Syurga, akan mengalami penderitaan abadi. Selain itu, mereka tahu bahawa Allah akan mengganjar watak moral pengorbanan diri mereka dengan hal-hal baik di dunia ini dan tak tertandingi berkat kekal di akhirat:
Mereka yang berbuat baik akan mendapatkan yang terbaik, dan banyak lagi. Baik debu atau kehinaan akan gelap wajah mereka. Mereka adalah ahli Syurga, yang tersisa di dalamnya abadi, selamanya. (Surah Yunus: 26)
Maka Allah memberi mereka pahala di dunia ini dan pahala yang terbaik di akhirat. Sesungguhnya Allah mengasihi orang yang berbuat baik. (Surah Al-Imran ': 148)
Jika ada yang menghendaki pahala di dunia ini, Kami akan memberinya sebahagian. Jika ada keinginan pahala di akhirat, Kami akan memberinya sebahagian. Kami akan memberi balasan kepada orang yang bersyukur. (Surah Al-Imran ': 145)
Namun, pengorbanan diri jauh lebih dari hanya memberikan sebahagian daripada possesssions seseorang untuk seseorang yang memerlukan. Untuk orang percaya, itu adalah cara hidup yang berasal dari kekuatan keyakinan mereka, melingkupi seluruh kehidupan mereka, dan menghendaki mereka peka dengan persekitaran mereka sendiri. Perasaan ini melibatkan rasa tanggung jawab pribadi untuk masalah sosial dan cuba menyelesaikan masalah orang tertindas dan miskin. Alih-alih berfikir bahawa yang kaya dan berkuasa akan mengurus masalah ini, mereka menganggapnya sebagai keharusan moral dan tuntutan hati nurani mereka untuk terlibat, untuk menjadi orang bajik bererti bertindak dalam pengetahuan bahawa setiap orang percaya yang mendengar nya / hati nurani dan rasa takut dan menghormati Allah tanggung jawab:
Apakah yang ada sudah lebih banyak orang dengan sisa-sisa yang baik antara generasi orang-orang yang datang sebelum kamu, yang melarang rasuah di negeri ini, selain beberapa di antara mereka yang Kami telah selamatkan. Mereka yang tidak salah dengan senang hati mengejar kehidupan mewah yang mereka diberi dan pelaku kejahatan. (Surah Hud: 116)
Buku ini akan menyemak sifat pengorbanan diri dari semua sudut. Kita akan melihat bahawa pengorbanan diri adalah kebajikan moral yang harus mendominasi hidup orang percaya dan bahawa hal itu harus tinggal dalam totalitasnya memenangi hati Allah. Mendasarkan hidup mereka pada pemahaman yang kuat, beriman berusaha terhadap apa yang baik dan dengan demikian menjadi contoh kebaikan ini baik dalam kehidupan ini dan juga di akhirat.
Beberapa orang mengelakkan pengorbanan diri, sementara ini lebih memilih manfaat dunia untuk memenangi nikmat Allah. Tapi cepat atau lambat, mereka akan menderita kehilangan besar dalam dua dunia. Dengan demikian, buku ini akan menekankan pentingnya fakta dan mengajak semua orang percaya untuk mengikuti hati nurani dan hidup mereka memimpin pengorbanan diri. Seperti Al-Quran mengatakan:
Katakanlah: "Doa saya dan ritual saya, hidup saya dan saya sekarat, adalah untuk Allah sahaja, Tuhan seluruh dunia." (QS. Al-An'am: 162)
